你的大脑对宗教迷信成瘾：从生理学揭穿信仰本质 来源: JustWorld 于 2024-01-02 19:14:09 [ 档案] [ 旧帖 ] [ 给我悄悄话 ] 本文已被阅读： 次 (29679 bytes) 字体： 调大 / 重置 / 调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题 你的大脑对宗教迷信成瘾：从生理学揭穿信仰本质 2022-03-07 10:30 · 怀疑探索者 对宗教的接受是由精神性决定的，而双胞胎研究显示，精神性有50%是遗传决定的。 精神性是每个人都或多或少拥有的一种特质，即使他们没有信仰。 宗教是本土文化对我们的精神感受的改造。 是否信仰宗教，这当然不会是一个"自由"的决定。
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物，尤其五帝錢效用廣泛，依據銅錢數量、擺放位置不同，可改善財運、家運，甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時，五帝錢掛門外還是門內？ 儘管五帝錢能趨吉避凶，但擺置時是否有五帝錢禁忌？ 請小心! 用錯五帝錢，後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼？ 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。
風水植物禁忌：多肉植物不利家居風水原因 玄明指，雖然大多數多肉植物沒有針刺，似乎有利家中風水，但其實多肉植物向上生長的能力弱，代表事業學業向上發展的效果極弱，二來枝葉不多，代表處事不能夠發揚光大和開枝散葉，所以並非好的植物風水擺設。 3 風水植物禁忌：命格忌木或木過旺均不宜放置植物 雖說風水學角度是人人亦適合種植植物，只要置放得宜，百利而無一害。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 但命理學當中則比較嚴格，只要命格為五行「忌木或木過旺」則不宜放置植物，會有輕則神經緊張，腸胃胃口極差，重則破大財，或影響婚姻運。 4 風水植物禁忌：兩大擺放禁地 廚房： 木可生火，不宜放置於廚房這「火氣重」的地方，輕則令人性情暴燥，重則增加發生火災的機會。 Klook
延伸閱讀…. 家居風水大發現 (李居明) (全) 家中的燈決定你的運氣｜李居明大師會客室. 「慶賀你生辰」：説生日，而要説「生辰」，是因為你出生來到這個世界，是天上星辰一次結合。. 所以，你要過農曆生日，才能你星辰相應。. 人類文明發展，現代人可用一 ...
英皇老闆楊受成淺水灣豪宅曝光 過百藝人員工開派對都容納得到. 英皇集團老闆楊受成向來出名愛錫員工，又出手闊綽經常贈大禮給旗下藝人。. 早前，楊老闆於年三十晚更邀請了過百位英皇娛樂旗下藝人和員工，到他家中一同食團年飯，熱鬧非常。. 楊受成 ...
毒蛇炳之妹，配合羅茂森售毒。當娜與毒蛇炳二人非法入港相依為命，希望藉由毒品生意改善生活。他們很快從當娜身上得到了線索。·在被阿輝狠狠地揍了一頓之後，她同意和警方合作，在她的帶領下，阿輝和曹里昂終於來到了走私者的巢穴。她最終被殺手殺死。
壬水，是纯阳之水，为江河湖海，波澜壮阔，滔滔不绝。 向往自由，非常自我。 不自由，毋宁死。 无定形，无定性。 壬水和十天干的关系咋样，来看看： 甲木：壬水并不喜欢浇灌甲木，因为壬水的心很大，很刚，洪灾出现往往都是灾，甲木也连根拔起。 壬水很弱还可以和甲木依存，起到浇灌作用，水太多了就水多木漂了。 壬水喜欢庚金和甲木同时出现，庚金砍伐甲木做成船，可以在壬水里扬帆起航，勇往直前。 乙木：壬水是乙木的嫡母，但好像壬水并没有给这个孩子多余的爱，完全放养状态。 而乙木也更喜欢癸水来生。 并非壬水不爱乙木，只是给的爱多了（壬水旺了），就水多木漂，成了浮萍了，更坏了。 除非有甲木，乙木藤萝系甲，借助甲的力量，则可以安然无恙。 命里有这种情况，找个兄弟合作就对了。
孔子說：「智者愛水，仁者愛山。 智者活潑，仁者靜穆。 智者快樂，仁者長壽。 」 【時析】 孔子這句話，跟他的那句「逝者如斯夫」（子罕篇9：16）一樣，如詩如畫，但又難以說清。 為什麼智者以水為樂，仁者以山為樂？ 難道就不能相反嗎？ 如果思考「山」和「水」給我們的一般印象，大概可以理解如下：山是穩固可靠的、沉靜肅穆的、歷史悠久的，水則是流動不居的、靈敏快速的、喧嘩活潑的、短暫易逝的（逝者如斯夫）。 以水觀山，或以山觀水，二者可謂相映成趣，各得其妙。 仁者之仁，也正如山一般穩固可靠，長久不變，沉靜肅穆；智者之思，也正如水一般周流無礙、活潑生動、創意迭出。
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